Христианское Вероучение, часть 1: Библия, Бог, Творение и Человек

Ниже приведен план основных Христианских доктрин. Он краткий, точный и информативный. Как и во всем обучение необходимо начинать с основ. Это основа вашей христианской жизни. Все, что вам нужно сделать, это получить основаение, а оно повлияет на вашу христианскую жизнь: «Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству»(Евр. 6:1).

  1. 1. Библия
    1. А. Библия состоит из 66 книг: 39 в Ветхом Завете и 27 в Новом. (Примечание: 3 х 9 = 27).
      1. 1. Ветхий Завет имеет 23214 стихов. А в Новом 7959 стихов.
    2. 2. Библии писалась на протяжениии 1600 лет.
      1. 3.  Она была написана на трех языках (иврит, арамейский и греческий), 40 авторами.
      2. 4.  Она была написана на трех континентах: в Африке, Азии и Европе.
      3. 5. Она была написана разными людьми: пророками, священниками, виночерпием, царями, судьями, рыбаками и т.д.
    3. B. Первый перевод английской Библии был начат Джоном Виклиф, а завершен Парвей Джоном Д. в 1388.
    4. C. Первое американское издание Библии было опубликовано за некоторое время до 1752.
      1. 1. В 1964 Библия была переведена частично или в целом на более чем 1200 различных языки и диалектов.
    5. D.  Библия была разделена на главы в 1228.
      1. 1. Ветхий Завет был разделен на стихи в 1448, а Новый в 1551.
    6. E. В Ветхом Завете - в общей сложности 39 книг и 5 основных подраздела:
      1. 1. Пятикнижие (Бытие - Второзаконие), исторические (Иисус Навин, Есфирь), поэтические (Иов - Песни Песней),  пророки  (Исаия - Даниил), Малые пророки (Осия - Малахи).
    7. F. В Новом Завете в общей сложности 27 книг и 4 основных подраздела
      1. 1. Евангелия (Матфей - Иоанн), История (Деяния), послания (Римлянам - Иуды), пророчества (Откровение).
    8. G. Надежность Библии.
      1. 1. Библия текстуально чиста на 98 ½ процентов. Это означает, что через все года копирования библейских рукописей вся Библия, только 1½ % имеет какую-либо не точность. Ничто из всех древних рукописей всего мира не может приблизиться к точности передачи, которая найдена в библейских документах.
      2. 2. Тот 1 ½ процент, что ставится под вопрос, не влияет на доктрину. В основном различия связаны с вариациями формулировки и правописанием.
      3. 3. Ветхий Завет не имеет столько же вспомогательных материалов в свою поддержку сколько Новый, но тем не менее он удивительно надежнен.
        1. a. Септуагинт, греческий перевод Ветхого Завета с иврита, который был сделан около 250 года до н.э., свидетельствует о надежности и согласованности Ветхого Завета по сравнению с существующими рукописями на иврите.
        2. b. Свитки Мертвого моря обнаруженные в 1947 году также подтвердили надежность Ветхозаветних рукописей.
        3. c. Свитками Мертвого моря, были древние документы, которые были спрятаны в пещере в Израиле около 2000 лет назад. В свитках содержалось много книг Ветхого Завета, одна из них  книга Исайи.
          1. i. Самые ранние рукописи существующие до Свитков Мертвого Моря датируются приблизительно 900 до нашей эры, их называют Масора. Сопоставление показало невероятную точность передачи путем копирования, причем настолько, что заставило замолчать критиков.
      4. 4. Новый Завет имеет более чем 5000 греческих рукописей в свою поддержку. Сегодня существуют также около 20000 рукописей на других языках. Некоторые из рукописей указывают даты в течение первых 100 лет от первоначального письма. Существует менее чем 1% текстовых вариаций.
      5. 5. Предполагаемое время написания Нового Завета:
        1. a. Письма Павла, 50-66 н. э.
        2. b. Матфей, 70-80 н. э.
        3. c. Марк, 50-65 н. э.
        4. d. Лука, начало 60-х
        5. e. Иоанн 80-100 н. э.
        6. f. Откровение 96 н. э.
      6. 6. Некоторые из рукописей в поддержку Нового Завета являются:
        1. a. Джон Руландс, 130 н. э., старейшая из существующих фрагментов Нового Завета.
        2. b. Бодмер II (150-200 н. э.)
        3. c. Честер Битти (200 г. н.э.)
        4. d. Ватиканский кодекс (325-350 н.э.), содержит почти всю Библию.
        5. e. Синайский кодекс (350 г. н.э.)
        6. f. Никакоя другая древняя письменность не может похвастаться тем, что копии так близки к оригиналу.
    9.     I. Пророчество и математическая вероятность исполнения.
      1.     Шансы что Иисус выполненил 48 из 61 основных пророчеств о Нем 1 в 10157 степени, то есть один с 157 нулями за ним.
      2.      i. По сравнению с этим числом, число электронов во всей вселенной составляет около 1 в 1079 степени, т.е. один с 79 нулями за ним.
    1. A. Богодухновенность означает что Библия вдохновлена Богом. Вдохновение означает, что Бог через Святого Духа, вдохновлял писателей Библии. (2 Тим. 3:16; 2 Пет. 1:21).
      1.       i. В Библии нет ошибок, и оригинальные рукописи   
  2.     абсолютно надежны и верны.
  3. ii. Каждый христианин принимает Библейский авторитет и богодухновенность.
  4. B. Научная точность в Библии.
  5.       1.Сферическая форма Земли (Исаия 40:22).
  6.      2. Земля висит ни на чем (Иов 26:7).
  7.             3. Звезды бесчисленны (Бытие 15:5).
  8.         4. Существование долин в морях (2 Цар. 22:16).
  9. 5. Существование родников и фонтанов в море (Бытие 7:11; 8:2; обл.8:28).
  10. 6. Существование водных путей (океанические течения) в морях (Пс. 8:8).
  11. 7. Гидрологический цикл (Иов 26:8; 36:27-28; 37:16; 38:25-27; Псалом 134:7; Еккл. 1:6-7).
  12. 8. Тот факт, что все живые существа воспроизводят себе подобных (Бытие 1:21; 6:19).
  13. 9. Характер здравоохранения, санитарии и болезней (Бытие 17:9-14; Лев.12-14).
  14. 10. Понятие энтропии, все ветшает (Пс.101:26).
  15. 2. Бог
  16.     А. Бог един. Он свят (Отк. 4:8), вечен (Исаия 57:15), всемогущ (Иер.  
  17.     32:17,27), вездесущ (Пс. 119:7-12), всеведущ (1 Иоанна 3:20); и т.д. .
  18.     Б. Он есть любовь (1 Иоанна 4:8,16); свет (1 Ин 1:5), дух (Иоан. 4:24); истина (Псалом 117:2); Творец (Исаия 40:12,22,26 ) и т.д.
  19. C. Ему должно поклоняться (Бытие 24:26; Исход 4:31; 2 Пар. 29:28; 1 Кор. 14:25; Отк. 7:11).
  20. D. Ему должно служить (Матфея 4:10; 1 Кор. 6:19; Фил. 3:7; 1 Фес. 1:9; Евр. 9:14).
  21. Е. Его имя должно провозглашаться (Матфея 28:19 F.; Иоанна 14:15; Деян. 1:8)
  22.      i Имя Бога Иегова, или Яхве. Оно состоит из четырех согласных  
  23.         иврита. Точное произношение имени Бога было потеряно. В Исх  
  24.         3:14 Бог провозглашает своё имя, как «Я есмь». «Бог сказал  
  25.         Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым:
  26.         Сущий [Иегова] послал меня к вам.»
  27. F. Бог есть Троица - один Бог, который существует одновременно в трех лицах. Каждая личность равноправна другой, одинакова сильна и вечна. Каждая личность, Отц, Сын и Святой Дух, не похожа на другую. Все составляют одного Бога.
  28. 0. Учение о Троице противостоит:
  29. 1. Модальным Монархианам: Иисус существует как одно лицо в Божестве, который принимает три последовательных формы или режимы. Сначала был отец, который затем стал сыном, который затем стал Святым Духом.
  30. 1. В настоящем это группы объединенных пятидесятников и апостольских церквей. Это учение является неверным. Оно отрицает истинное учение о Троице.
  31. 2. Динамические Монархианам - Только одина личность в Боге - Отец. Иисус и Святой Дух не есть Бог.
  32.     1. В настоящем это группы Свидетелей Иеговы. Это учение
  33.     является неверным. Оно отрицает Троицу, божественность     Христа, и Божество Святого Духа.
  34. 3. Тритеизм - учение о том, что Божество в трех отдельных богах: Отец, Сын и Святой Дух.
  35. G. Христианство монотеистическое - существует только один Бог, в любом месте, в любое время. См. Исаия Исаия 43:10; 44:6-8; 45:5,14,18,21,22; 46:9; 47:8; Иоанн 17:3; 1 Кор. 8:5-6; Гал. 4:8-9.
  36. H. Христианства теистическое - Бог существует и активно участвует в мире. Это в отличие от:
  37.       Политеизма - вера в многобожие.
  38. 0. Монолатрия - Вера в более чем одного Бога, но служить и поклоняться можно только одному (Мормоны).
  39. 1. Генотеизм - вера в единого Бога, не отрицая существования других.
  40. i. Пантеизм - это идентификация вселенной с Богом. Бог есть вселенная. Бог есть создание.
  41. ii. Панентеизм - вера в то, что Бог есть во вселенной. Она отличается пантеизм в котором говорится, что Бог есть вселенная и все, чем она состоит.
  42. iii. Деизм - Бог существует, но не участвует в мире.
  43. 3. Создание
  44.     А. Бог создал физический и духовный мир из ничего (Быт. 1:1 F; Псалом
  45.     33:6; Иоанна 1:3, Рим. 4:17; 1 Кор. 1:28).
  46.           - Он не сделал мир из частью самого себя.
  47.              i. Он не сделал мир из вещества, называемого «ничто».
  48.     B. В частности, Иисус, первенец (Кол. 1:15), второе лицо
  49.     Троицы, сотворил все (Кол. 1:16-17; Исайя 44:24).
  50. C. Потому что Бог сотворил все, и Он был прежде всего, вся вселенная находится под его контролем.
  51. D. Потому что Бог сотворил все, он способен обеспечить своё творение через средства его создания, то есть погоду, дождь, растения, животных, солнце и т.д.
  52. Е. Мнения по продолжительности создания отличаются. Некоторые говорят, шесть дней, другие говорят, шесть длительных периодов времени.
  53. 4. Человек
  54.     А. Сотворение человека
  55.  - Человек не только венец творения, но и предмет особой заботы   Бога.
  56. i.Человек первоначально был чистым, без греха.
  57. ii. «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.» (Бытие 1:26-27; см. также 2:7,21-23).
  58.       - «сотворим человека»... является раскрытием информации  
  59.     о божественном рассуждении до сотворения человека. См.
  60.     также Бытие 11:7.
  61.     a. Человек был сотворен отличным от животных. Бог
  62.     вдохнул в него дыхание жизни (Быт. 2:7), и дал ему власть
  63.     над животными. Человек может знать Бога, поклоняться
  64.     Ему и любить Его. Животные не могут.
  65. ii. Состоит ли человек из двух или трех частей?
  66. a. Дихотомия это термин, который означает разделение на 2 части: тело и душа. Слова «дух» и «душа» часто используются как синонимы.
  67. i. «Мария сказала: «Моя душа славит Господа, и дух мой радуется в Боге, Спасителе Моем,» (Лк. 1:46-47).
  68. ii. «Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя...," (Исаия 26:9).
  69. iii. Термин «тело и душа» см. Матф. 6:25; 10:28.
  70. iv. Термин «тела и дух» см. 1 Кор. 5:3,51.
  71. b. Трихотомия это термин, который означает разделение на 3 части: тело, душа и дух.
  72. i. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.» (1 Фес. 5:23).
  73. ii. «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.» (Евр. 4:12)
  74. с. Не существует никакой официальной православной позиции по количеству частей человека.
  75. iii. Возникновение Души
  76.       i. Traducianism: "душах распространяются вместе с
  77. органами за поколением, и, следовательно, передается детям от родителей". (Berkhoff, Систематическое богословие. P. 197).
  78.  ii. Креационизм: "Душа есть творение Божие, обязанное своим происхождением прямого творческого акта". (Berkhoff, стр. 199).
  79. iii. Кроме Адам, Библия не дает никаких четких замечание о происхождении души.
  80.  iv. Человек был сотворен по образу и подобию Бога.
  81.       i. Это означает, что человек имеет моральные и
  82.     интеллектуальные способности подобные Богу хотя и не  
  83.     столь совершенны и обширны.
  84.       ii. «Бог сказал: «сотворим человека по образу Нашему, по
  85. нашему подобию ...» (Бытие 1:26)
  86. iii. «и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,» (Кол. 3:10).
  87. a. Человек превосходит животных в «рациональных возможностях, моральном сознании, погоне за красотой, использовании языка и духовном сознании.»
  88. B. Человек до грехопадения.
  89.          i. Закон Божий был написан в их сердцах. Адам и Ева были без
  90. греха.
  91. ii. В этом состоянии человек имел свободный и беспрепятственный доступ к Богу. Это подтверждается в Бытие 3:8.
  92. C. Человек, грехопадение, и его последствия
  93.       i. Адам и Ева восстали против Бога и согрешил, съев запретный
  94. плод.
  95. «Поэтому, как грех вошел в мир через одного человека, и грехом смерть, и таким образом смерть пришла для всех человеков, потому что все согрешили» (Рим. 5:12, NIV).
  96. ii. В чем их грех?
  97. Они прислушались к сатане и ели фрукты, которые были запрещены Богом (Быт. 3:1-13).
  98. iii. Что стало последствием греха?
  99. a. Смерть (Рим. 6:23), и отделение от присутствия Бога (Исаия 59:2)
  100. b. Передача греховной природы их (и нашим) детям (Пс. 51:5).
  101. c. Творение также было испорчено (Бытие 3:17, Рим. 8:22).
  102. iii. Как грех повлиял на Бога?
  103.      a. Люди стали непригодными для присутствия Бога (Исаия
  104. 59:2).
  105. b. Они стали не в состоянии исполнить волю Бога (Рим. 6:16; 7:14).
  106. c. Они стали предметом проклятия и смерти (Втор. 27:26, Рим. 6:23).
  107. iv. Первородный грех – доктрина о том что мы наследуем нашу природу от греха Адама (Рим. 5:12-21).
  108.      a. Адам был отцом человечества, то есть он был
  109. представителем всех людей в Эдемском саду.
  110. «Как в Адаме все умирают ...» (1 Кор. 15:22).
  111. b. Фраза «в Адаме» указывает на наше отношение к Адаму, что он представлял нас в саду. Таким же образом, наше бытие «во Христе» указывает на наше отношение к Иисусу, что он представлял нас на кресте (Рим. 5:18; 6:11; 8:1; 1 Кор. 1:2; 15:22; 2 Кор. 5:19).
  112. А. Наш грех, грех Адама: «Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.» (Рим. 5:12). См. также Рим. 5:18; 1 Кор. 15:22.
  113. D. Человек после смерти и до воскресения.
  114. i. Промежуточное состояние - это состояние души между смертью тела и воскресением.
  115. ii. Библия мало говорит об этом в Библии, но это состояние сознания (2 Кор. 5:5-8; 16:19-31). Мы будем с Господом (Фил 1:21-23).
  116.  iii. Для праведников это время от блаженства и радости (Лук. 16:19-31).
  117. iv. Для неправедных это будет время страданий (Лк. 16:19-31) по примеру Лазаря и богача.

 

Русская Главная Страница

 
 
About The Author

Matt Slick is the President and Founder of the Christian Apologetics and Research Ministry.