Ниже приведен план основных Христианских доктрин. Он краткий, точный и информативный. Как и во всем обучение необходимо начинать с основ. Это основа вашей христианской жизни. Все, что вам нужно сделать, это получить основаение, а оно повлияет на вашу христианскую жизнь: «Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству»(Евр. 6:1).
- 1. Библия
- А. Библия состоит из 66 книг: 39 в Ветхом Завете и 27 в Новом. (Примечание: 3 х 9 = 27).
- 1. Ветхий Завет имеет 23214 стихов. А в Новом 7959 стихов.
- 2. Библии писалась на протяжениии 1600 лет.
- 3. Она была написана на трех языках (иврит, арамейский и греческий), 40 авторами.
- 4. Она была написана на трех континентах: в Африке, Азии и Европе.
- 5. Она была написана разными людьми: пророками, священниками, виночерпием, царями, судьями, рыбаками и т.д.
- B. Первый перевод английской Библии был начат Джоном Виклиф, а завершен Парвей Джоном Д. в 1388.
- C. Первое американское издание Библии было опубликовано за некоторое время до 1752.
- 1. В 1964 Библия была переведена частично или в целом на более чем 1200 различных языки и диалектов.
- D. Библия была разделена на главы в 1228.
- 1. Ветхий Завет был разделен на стихи в 1448, а Новый в 1551.
- E. В Ветхом Завете – в общей сложности 39 книг и 5 основных подраздела:
- 1. Пятикнижие (Бытие – Второзаконие), исторические (Иисус Навин, Есфирь), поэтические (Иов – Песни Песней), пророки (Исаия – Даниил), Малые пророки (Осия – Малахи).
- F. В Новом Завете в общей сложности 27 книг и 4 основных подраздела
- 1. Евангелия (Матфей – Иоанн), История (Деяния), послания (Римлянам – Иуды), пророчества (Откровение).
- G. Надежность Библии.
- 1. Библия текстуально чиста на 98 ½ процентов. Это означает, что через все года копирования библейских рукописей вся Библия, только 1½ % имеет какую-либо не точность. Ничто из всех древних рукописей всего мира не может приблизиться к точности передачи, которая найдена в библейских документах.
- 2. Тот 1 ½ процент, что ставится под вопрос, не влияет на доктрину. В основном различия связаны с вариациями формулировки и правописанием.
- 3. Ветхий Завет не имеет столько же вспомогательных материалов в свою поддержку сколько Новый, но тем не менее он удивительно надежнен.
- a. Септуагинт, греческий перевод Ветхого Завета с иврита, который был сделан около 250 года до н.э., свидетельствует о надежности и согласованности Ветхого Завета по сравнению с существующими рукописями на иврите.
- b. Свитки Мертвого моря обнаруженные в 1947 году также подтвердили надежность Ветхозаветних рукописей.
- c. Свитками Мертвого моря, были древние документы, которые были спрятаны в пещере в Израиле около 2000 лет назад. В свитках содержалось много книг Ветхого Завета, одна из них книга Исайи.
- i. Самые ранние рукописи существующие до Свитков Мертвого Моря датируются приблизительно 900 до нашей эры, их называют Масора. Сопоставление показало невероятную точность передачи путем копирования, причем настолько, что заставило замолчать критиков.
- 4. Новый Завет имеет более чем 5000 греческих рукописей в свою поддержку. Сегодня существуют также около 20000 рукописей на других языках. Некоторые из рукописей указывают даты в течение первых 100 лет от первоначального письма. Существует менее чем 1% текстовых вариаций.
- 5. Предполагаемое время написания Нового Завета:
- a. Письма Павла, 50-66 н. э.
- b. Матфей, 70-80 н. э.
- c. Марк, 50-65 н. э.
- d. Лука, начало 60-х
- e. Иоанн 80-100 н. э.
- f. Откровение 96 н. э.
- 6. Некоторые из рукописей в поддержку Нового Завета являются:
- a. Джон Руландс, 130 н. э., старейшая из существующих фрагментов Нового Завета.
- b. Бодмер II (150-200 н. э.)
- c. Честер Битти (200 г. н.э.)
- d. Ватиканский кодекс (325-350 н.э.), содержит почти всю Библию.
- e. Синайский кодекс (350 г. н.э.)
- f. Никакоя другая древняя письменность не может похвастаться тем, что копии так близки к оригиналу.
- I. Пророчество и математическая вероятность исполнения.
- Шансы что Иисус выполненил 48 из 61 основных пророчеств о Нем 1 в 10157 степени, то есть один с 157 нулями за ним.
- i. По сравнению с этим числом, число электронов во всей вселенной составляет около 1 в 1079 степени, т.е. один с 79 нулями за ним.
- A. Богодухновенность означает что Библия вдохновлена Богом. Вдохновение означает, что Бог через Святого Духа, вдохновлял писателей Библии. (2 Тим. 3:16; 2 Пет. 1:21).
- i. В Библии нет ошибок, и оригинальные рукописи
- А. Библия состоит из 66 книг: 39 в Ветхом Завете и 27 в Новом. (Примечание: 3 х 9 = 27).
- абсолютно надежны и верны.
- ii. Каждый христианин принимает Библейский авторитет и богодухновенность.
- B. Научная точность в Библии.
- 1.Сферическая форма Земли (Исаия 40:22).
- 2. Земля висит ни на чем (Иов 26:7).
- 3. Звезды бесчисленны (Бытие 15:5).
- 4. Существование долин в морях (2 Цар. 22:16).
- 5. Существование родников и фонтанов в море (Бытие 7:11; 8:2; обл.8:28).
- 6. Существование водных путей (океанические течения) в морях (Пс. 8:8).
- 7. Гидрологический цикл (Иов 26:8; 36:27-28; 37:16; 38:25-27; Псалом 134:7; Еккл. 1:6-7).
- 8. Тот факт, что все живые существа воспроизводят себе подобных (Бытие 1:21; 6:19).
- 9. Характер здравоохранения, санитарии и болезней (Бытие 17:9-14; Лев.12-14).
- 10. Понятие энтропии, все ветшает (Пс.101:26).
- 2. Бог
- А. Бог един. Он свят (Отк. 4:8), вечен (Исаия 57:15), всемогущ (Иер.
- 32:17,27), вездесущ (Пс. 119:7-12), всеведущ (1 Иоанна 3:20); и т.д. .
- Б. Он есть любовь (1 Иоанна 4:8,16); свет (1 Ин 1:5), дух (Иоан. 4:24); истина (Псалом 117:2); Творец (Исаия 40:12,22,26 ) и т.д.
- C. Ему должно поклоняться (Бытие 24:26; Исход 4:31; 2 Пар. 29:28; 1 Кор. 14:25; Отк. 7:11).
- D. Ему должно служить (Матфея 4:10; 1 Кор. 6:19; Фил. 3:7; 1 Фес. 1:9; Евр. 9:14).
- Е. Его имя должно провозглашаться (Матфея 28:19 F.; Иоанна 14:15; Деян. 1:8)
- i Имя Бога Иегова, или Яхве. Оно состоит из четырех согласных
- иврита. Точное произношение имени Бога было потеряно. В Исх
- 3:14 Бог провозглашает своё имя, как «Я есмь». «Бог сказал
- Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым:
- Сущий [Иегова] послал меня к вам.»
- F. Бог есть Троица – один Бог, который существует одновременно в трех лицах. Каждая личность равноправна другой, одинакова сильна и вечна. Каждая личность, Отц, Сын и Святой Дух, не похожа на другую. Все составляют одного Бога.
- 0. Учение о Троице противостоит:
- 1. Модальным Монархианам: Иисус существует как одно лицо в Божестве, который принимает три последовательных формы или режимы. Сначала был отец, который затем стал сыном, который затем стал Святым Духом.
- 1. В настоящем это группы объединенных пятидесятников и апостольских церквей. Это учение является неверным. Оно отрицает истинное учение о Троице.
- 2. Динамические Монархианам – Только одина личность в Боге – Отец. Иисус и Святой Дух не есть Бог.
- 1. В настоящем это группы Свидетелей Иеговы. Это учение
- является неверным. Оно отрицает Троицу, божественность Христа, и Божество Святого Духа.
- 3. Тритеизм – учение о том, что Божество в трех отдельных богах: Отец, Сын и Святой Дух.
- G. Христианство монотеистическое – существует только один Бог, в любом месте, в любое время. См. Исаия Исаия 43:10; 44:6-8; 45:5,14,18,21,22; 46:9; 47:8; Иоанн 17:3; 1 Кор. 8:5-6; Гал. 4:8-9.
- H. Христианства теистическое – Бог существует и активно участвует в мире. Это в отличие от:
- Политеизма – вера в многобожие.
- 0. Монолатрия – Вера в более чем одного Бога, но служить и поклоняться можно только одному (Мормоны).
- 1. Генотеизм – вера в единого Бога, не отрицая существования других.
- i. Пантеизм – это идентификация вселенной с Богом. Бог есть вселенная. Бог есть создание.
- ii. Панентеизм – вера в то, что Бог есть во вселенной. Она отличается пантеизм в котором говорится, что Бог есть вселенная и все, чем она состоит.
- iii. Деизм – Бог существует, но не участвует в мире.
- 3. Создание
- А. Бог создал физический и духовный мир из ничего (Быт. 1:1 F; Псалом
- 33:6; Иоанна 1:3, Рим. 4:17; 1 Кор. 1:28).
- – Он не сделал мир из частью самого себя.
- i. Он не сделал мир из вещества, называемого «ничто».
- B. В частности, Иисус, первенец (Кол. 1:15), второе лицо
- Троицы, сотворил все (Кол. 1:16-17; Исайя 44:24).
- C. Потому что Бог сотворил все, и Он был прежде всего, вся вселенная находится под его контролем.
- D. Потому что Бог сотворил все, он способен обеспечить своё творение через средства его создания, то есть погоду, дождь, растения, животных, солнце и т.д.
- Е. Мнения по продолжительности создания отличаются. Некоторые говорят, шесть дней, другие говорят, шесть длительных периодов времени.
- 4. Человек
- А. Сотворение человека
- – Человек не только венец творения, но и предмет особой заботы Бога.
- i.Человек первоначально был чистым, без греха.
- ii. «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.» (Бытие 1:26-27; см. также 2:7,21-23).
- – «сотворим человека»… является раскрытием информации
- о божественном рассуждении до сотворения человека. См.
- также Бытие 11:7.
- a. Человек был сотворен отличным от животных. Бог
- вдохнул в него дыхание жизни (Быт. 2:7), и дал ему власть
- над животными. Человек может знать Бога, поклоняться
- Ему и любить Его. Животные не могут.
- ii. Состоит ли человек из двух или трех частей?
- a. Дихотомия это термин, который означает разделение на 2 части: тело и душа. Слова «дух» и «душа» часто используются как синонимы.
- i. «Мария сказала: «Моя душа славит Господа, и дух мой радуется в Боге, Спасителе Моем,» (Лк. 1:46-47).
- ii. «Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя…,” (Исаия 26:9).
- iii. Термин «тело и душа» см. Матф. 6:25; 10:28.
- iv. Термин «тела и дух» см. 1 Кор. 5:3,51.
- b. Трихотомия это термин, который означает разделение на 3 части: тело, душа и дух.
- i. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.» (1 Фес. 5:23).
- ii. «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.» (Евр. 4:12)
- с. Не существует никакой официальной православной позиции по количеству частей человека.
- iii. Возникновение Души
- i. Traducianism: “душах распространяются вместе с
- органами за поколением, и, следовательно, передается детям от родителей”. (Berkhoff, Систематическое богословие. P. 197).
- ii. Креационизм: “Душа есть творение Божие, обязанное своим происхождением прямого творческого акта”. (Berkhoff, стр. 199).
- iii. Кроме Адам, Библия не дает никаких четких замечание о происхождении души.
- iv. Человек был сотворен по образу и подобию Бога.
- i. Это означает, что человек имеет моральные и
- интеллектуальные способности подобные Богу хотя и не
- столь совершенны и обширны.
- ii. «Бог сказал: «сотворим человека по образу Нашему, по
- нашему подобию …» (Бытие 1:26)
- iii. «и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,» (Кол. 3:10).
- a. Человек превосходит животных в «рациональных возможностях, моральном сознании, погоне за красотой, использовании языка и духовном сознании.»
- B. Человек до грехопадения.
- i. Закон Божий был написан в их сердцах. Адам и Ева были без
- греха.
- ii. В этом состоянии человек имел свободный и беспрепятственный доступ к Богу. Это подтверждается в Бытие 3:8.
- C. Человек, грехопадение, и его последствия
- i. Адам и Ева восстали против Бога и согрешил, съев запретный
- плод.
- «Поэтому, как грех вошел в мир через одного человека, и грехом смерть, и таким образом смерть пришла для всех человеков, потому что все согрешили» (Рим. 5:12, NIV).
- ii. В чем их грех?
- Они прислушались к сатане и ели фрукты, которые были запрещены Богом (Быт. 3:1-13).
- iii. Что стало последствием греха?
- a. Смерть (Рим. 6:23), и отделение от присутствия Бога (Исаия 59:2)
- b. Передача греховной природы их (и нашим) детям (Пс. 51:5).
- c. Творение также было испорчено (Бытие 3:17, Рим. 8:22).
- iii. Как грех повлиял на Бога?
- a. Люди стали непригодными для присутствия Бога (Исаия
- 59:2).
- b. Они стали не в состоянии исполнить волю Бога (Рим. 6:16; 7:14).
- c. Они стали предметом проклятия и смерти (Втор. 27:26, Рим. 6:23).
- iv. Первородный грех – доктрина о том что мы наследуем нашу природу от греха Адама (Рим. 5:12-21).
- a. Адам был отцом человечества, то есть он был
- представителем всех людей в Эдемском саду.
- «Как в Адаме все умирают …» (1 Кор. 15:22).
- b. Фраза «в Адаме» указывает на наше отношение к Адаму, что он представлял нас в саду. Таким же образом, наше бытие «во Христе» указывает на наше отношение к Иисусу, что он представлял нас на кресте (Рим. 5:18; 6:11; 8:1; 1 Кор. 1:2; 15:22; 2 Кор. 5:19).
- А. Наш грех, грех Адама: «Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.» (Рим. 5:12). См. также Рим. 5:18; 1 Кор. 15:22.
- D. Человек после смерти и до воскресения.
- i. Промежуточное состояние – это состояние души между смертью тела и воскресением.
- ii. Библия мало говорит об этом в Библии, но это состояние сознания (2 Кор. 5:5-8; 16:19-31). Мы будем с Господом (Фил 1:21-23).
- iii. Для праведников это время от блаженства и радости (Лук. 16:19-31).
- iv. Для неправедных это будет время страданий (Лк. 16:19-31) по примеру Лазаря и богача.